You're Reading a Free Preview
Page 2 is not shown in this preview.
Tangkapan layar twit yang viral soal lagu Yamko Rambe Yamko bukan dari Papua
JAYAPURA, KOMPAS.com - Diskusi atau perdebatan tentang asal lagu "Yamko Rambe Yamko" masih belum berujung karena belum ada pihak yang bisa memastikan mengenai asal-usulnya.
Lagu yang selama ini identik dengan Papua ternyata justru ditolak oleh para seniman Papua karena lirik yang terkandung di dalam lagu tersebut dianggap bukan dari bahasa adat di Papua.
Kontroversi ini mulai mencuat semenjak akun Twitter @papuaitukita membuat cuitan pada 25 Juni 2020 mengenai apakah lagu "Yamko Rambe Yamko" bukan lagu dari Papua.
Jefri Zeth Nandisa, salah satu pelaku seni dan pemerhati budaya Papua, mengungkapkan bahwa perdebatan mengenai lagu tersebut sudah lama terjadi dan hingga kini belum menemui titik terang.
Baca juga: IDI Jatim Minta Insentif untuk Tenaga Medis Segera Dicairkan
Jefri yang juga merupakan koreografer mengaku sering menggunakan lagu tersebut sebagai pengantar tarian kontemporer Papua.
Namun, Jefri menilai, bahasa yang digunakan di lagu tersebut belum bisa dipastikan dari daerah mana.
"Kalau dari ketukan dan musiknya lagu ini Papua sekali, tetapi untuk lirik kami belum tahu ini bahasa mana," ujar Jefri, saat dihubungi melalui sambungan telepon, Kamis (2/7/2020).
Jefri yang juga berprofesi sebagai dosen di Institut Seni dan Budaya Indonesia (ISBI) Papua menyebutkan, ada beberapa teori yang muncul mengenai asal-usul lagu ini.
Teori itu di antaranya bahwa lagu tersebut sengaja dibawa oleh guru-guru yang didatangkan pemerintah ke Papua untuk diajarkan kepada anak-anak Papua dan mengklaimnya sebagai lagu daerah Papua.
"Saya secara pribadi menilai lagu ini sudah ada sejak tahun '50-an karena menurut catatan Pak SP Morin tahun 1963 di Biak ada guru-guru yang datang mengajarkan lagu 'Yamko Rambe Yamko' dan mengatakan itu lagu Papua," kata dia.
Yogyakarta -
Lagu Yamko Rambe Yamko ramai dibahas di lini masa yang menyebut lagu itu bukan bahasa Papua. Dosen Prodi Etnomusikologi Institut Seni Indonesia (ISI) Yogyakarta, I Nyoman Cau Arsana mengaku belum bisa memastikan lagu Yamko Rambe Yamko dari bahasa mana, namun musikalisasi lagu itu erat dengan budaya Papua.
"Dari sisi kebahasaan saya belum tahu apakah dari Papua atau dari suku-suku yang ada di Papua, jadi saya belum tahu persis ya. Mungkin masalah bahasa itu perlu ditanyakan kepada orang Papua," kata Cau saat dihubungi detikcom, Senin (29/6/2020).
Cau mengaku tidak bisa memastikan bahasa yang di lirik lagu Yamko Rambe Yamko. Namun, lagu tersebut kerap dipadukan untuk mengiringi tarian Yosim Pancar.
ADVERTISEMENT
SCROLL TO RESUME CONTENT
"Mungkin ada kecurigaan itu bukan bahasa Papua, tapi orang Papua menilai itu (lagu Yamko Rambe Yamko) cocok dengan budayanya dia. Karena sampai saat ini kan masih berkembang di Papua," ujarnya.
Cau menilai dari sisi karakter musikalnya, lagu Yamko Rambe Yamko penuh dengan unsur semangat. Hal itu tampak dari gerak tari yang penajamannya pada gerak kaki untuk mengiringi lagu tersebut.
"Gerak-gerak kaki itu memang sangat relevan dan sangat harmonis dengan suasana gerak-gerak yang bersumber pada gerak kaki. Itu kalau dari sisi suasana musikal, kalau dari sisi aspek musiknya," ucapnya.
Dia menyebut lagu daerah Indonesia timur memiliki ciri khas dengan gerakan kaki. Gerakan itu mengekspresikan semangat dan ekspresi saat membawakan lagu Yamko Rambe Yamko.
"Nah kalau dari sisi itu, kok sangat pas saya rasakan Yamko Rambe Yamko. Karena kalau menggarap misalnya tari untuk Nusantara pasti ke Yamko Rambe Yamko dan diiringi dengan tifa," katanya.
"Sementara yang dari teman tari ekspresi geraknya pada penguatan gerak kaki itu. Nah, dari sisi itu kok harmonisnya saya rasakan pas, tapi apakah dari situ memang (lagu Yamko Rambe Yamko) asli Papua, karena saya belum tahu saya sejarahnya," imbuh Cau.
Sebelumnya diberitakan, lagu Yamko Rambe Yamko ramai dibahas di lini masa yang menyebut lagu itu bukan bahasa Papua. Polemik soal lagu ini awalnya dicuit akun Twitter @PapuaItuKita, pada Jumat (26/6).
Tonton juga video 'Yamko Rambe Yamko Bukan Lagu dari Papua?':
//batam.tribunnews.com/
Sebelumnya Selanjutnya
Gelaran flashmob tarian tradisional Indonesia bertajuk “Tunjukan Indonesiamu”, dalam rangka menyambut pelaksanaan pesta olah raga Asian Games 2018, masih tersisa gemanya hingga kini. Salah satu tarian yang ditampilkan, dan mudah diikuti oleh masyarakat bukan penari di sekitar lokasi acara adalah tari Yamko, tarian kreasi bertema perang asal Papua. Tarian ini juga tampil pada jeda pertandingan Asian Paragames 2018 cabang olah raga wheelchair basketball kategori puteri antara China dan Iran. Lagu pengiring tari Yamko berjudul “Yamko rambe Yamko” sangat terkenal hingga di luar wilayah Papua, dan sering dibawakan oleh anak-anak sekolah saat peringatan Hari Kemerdekaan Republik Indonesia yang diselenggarakan di Istana Negara. Irama musik yang terkesan riang dengan tempo sedang, diimbangi gerakan tarian dinamis khas Papua, seringkali membuat orang tanpa sadar menggoyangkan tubuhnya. Tak banyak yang memahami bahwa dibalik tari dan lagu “Yamko rambe Yamko” ada kesedihan di dalam hati setiap prajurit perang yang direpresentasikan oleh para penari. Melalui lagu yang terkadang juga dinyanyikan oleh para penari, terkandung keinginan untuk menjadi bunga bangsa, yaitu pahlawan yang rela berkorban, bahkan sampai mati, untuk mempertahankan negara Indonesia ini dari para penjajah. Perhatikanlah lirik dan makna lagunya.
Hee yamko rambe yamko aronawa kombe
Hai jalan yang dicari sayang perjanjian
Hee yamko rambe yamko aronawa kombe
Tee mino kibe kubano ko bombe ko yuma no bungo awe ade
Sungguh pembunuhan di dalam negeri sebagai bunga bangsa
Tee mino kibe kubano ko bombe ko yuma no bungo awe ade
Hongke hongke hongke riro
Bunga bangsa, bunga bangsa, bunga bertaburan di taman pahlawan
Hongke jombe jombe riro
Bunga bangsa, bunga bangsa, bunga bertumbuh di taman pahlawan
Hongke hongke hongke riro
Hongke jombe jombe riro
Tari Yamko tergolong tarian kelompok, yang juga dapat dilakukan secara kolosal dalam jumlah banyak karena tidak ada pembatasan jumlah. Bisa dilakukan oleh laki-laki maupun perempuan, atau bercampur sekaligus tetapi bukan berpasangan. Tarian ini sangat energik dengan gerakan meloncat dan melompat khas tari Papua. Gerakan dasar seperti pancar dan pale-pale ada dalam tarian ini. Teriakan dan lengkingan suara para penari serta nyanyian yang dilantunkan sambil menari merupakan representasi semangat untuk berperang. Tari Yamko mempunyai banyak variasi gerakan yang dapat disesuaikan dengan gender dan usia penari. Gerakan tari Yamko sederhana sehingga bisa diikuti oleh semua tingkatan usia, terlebih tari kreasi memberi kelonggaran untuk memodifikasi, baik gerakan maupun kostum, asalkan tidak lepas dari esensi tariannya itu sendiri. Sebuah penelitian juga menyebutkan bahwa gerakan tari Yamko sangat baik untuk perkembangan motorik anak, sehingga tarian ini banyak diajarkan ke anak didik usia Taman kanak-Kanak. Tarian ini tidak hanya dikenal di Papua tetapi juga seluruh Indonesia.
Para penari mengenakan busana tradisional seperti rok yang terbuat dari akar, hiasan kepala dari bulu burung cendrawasih, tato khas Papua, gelang, kalung, dan rumbai-rumbai pada pergelangan kaki. Properti tari (tidak selalu) berupa tombak dan busur tanpa tali atau anak panah. Musik pengiring aslinya adalah “tifa”, alat musik pukul khas Papua, terbuat dari kayu Lenggua yang sangat tebal dan kuat serta kualitasnya nomor satu. Tifa berbentuk seperti gendang di Jawa tetapi diameternya lebih kecil dan agak langsing. Bagian dalamnya kosong, dan salah satu sisi permukaannya ditutupi kulit hewan (biawak, soa-soa, rusa) untuk menghasilkan suara. Semakin kering lapisan kulit ini, maka suara yang akan dihasilkan juga akan terdengar makin enak. Bunyinya nyaring, lebih ringan dibandingkan gendang. Biasanya terdapat ukiran di seluruh permukaan tifa yang berkisah tentang seputar kehidupan dan ungkapan syukur pembuatnya.
bantu jawab ...nt = cpt
mengapa musik pop dan dangdut tidak bisa disebut seni nasional?
hal² yang esensial dari seni rupa,seni musik,seni tari,seni drama,dan seni budaya
esensial dari seni rupa,seni musik,seni tari,seni drama dan seni budaya
SOAL SENI RUPA SEMESTER 1 1. Menggambar model merupakan kegiatan yang diawali dengan menentukan objek model yang akan digambar. Menggambar model diken … al dengan ..... A. Menggambar bentuk B. Menggambar bidang C. Menggambar benda D. Menggambar pemandangan 2. Selain komposisi, dalam menggambar model harus pula memperhatikan perbandingan antara bagian bagian benda yang menjadi objek gambar. Hal ini dinamakan ..... A. Komposisi C. Keseimbangan B. Proporsi D. Kesatuan 3. Objek gambar model dapat berupa ..... A. Hewan B. Tumbuhan C. Manusia D. Hewan, manusia, dan tumbuhan 4. Keselarasan antara bidang gambar, objek gambar, dan gambar yang dihasilkan, dinamakan ..... A. Komposisi C. Keseimbangan B. Proporsi D. Kesatuan 5. Menggambar model membutuhkankemampuan dalam menggunakan unsur-unsur rupa. Unsur rupa yang paling sederhana adalah ..... A. Titik C. Bidang B. Garis D. Bentuk 6. Apabila pusat perhatian benda atau objek model gambar terletak di tengah-tengah bidang gambar, dinamakan komposisi ..... A. Simetris C. Sentral B. Asimetris D. Menyeluruh 7. Cara menyusun dan mengatur objek yang digunakan sebagai model gambar, sehingga hasilnya tampak menarik dan indah, dikenal dengan istilah ..... A. Komposisi C. Keseimbangan B. Proporsi D. Kesatuan 8. Agar model gambar bagus, objek gambar harus diletakan ..... A. Dekat sekali dengan mata B. Jauh dari mata C. Tidak terlalu dekat D. Tidak terlalu jauh dari pandangan mata 9.Gambar model yang sudah kalian buat,termasuk karya seni .... A.Tidak berdimensi B.Empat dimensi C.Tiga dimensi D.Dua dimensi 10. Apabila benda diletakan dalam posisi tidak sama baik dalam possi maupun ukurannya disebut ..... A. Komposisi simetris B. Komposisi asimetris C. Komposisi sentral D. Komposisi terpusat 11. Unsur rupa yang terbentuk dari gabungan beberapa garis,kecuali ..... A. Titik C. Bidang B. Bentuk D. Model 12. Salah satu unsur rupa adalah garis. Yang tidak termasuk garis lurus adalah ..... A. Garis vertikal C. Garis diagonal B. Garis horizontal D. Garis lengkung 13. Benda yang bentuk dasarnya tabung adalah ..... A. Meja C. Kursi B. Kulkas D. Galon 14. Gambar merupakan karya seni rupa murni berwujud ... a. Dua dimensi b. Empat dimensi c. Tiga dimensi d. Tidak berdimensi" 15. Di bawah ini manakah yang bukan termasuk unsur-unsur dari menggambar? a. Proporsi b. Komposisi c. Memahat d. Perspektif" 16. Menggambar memperhatikan proporsi sebagai contoh gambar cangkir dengan poci ..... A. Gambar cangkir lebih pendek dari poci B. Gambar cangkir lebih tinggi dari poci C. Gambar cangkir lebih kecil dari poci D. Gambar cangkir lebih pendek dan lebih kecil dari poci 17. Dibawah ini adalah benda yang bentuk dasarnya kubus ..... A. Meja C. Kulkas B. Kursi D. Galon 18. Apabila objek gambar diletakkan pada posisi seimbang antara sebelah kiri dan kanan dinamakan ..... A. Komposisi simetris B. Komposisi asimetris C. Komposisi Sentral D. Komposisiter pusat 19. Keserasian dalam pengaturan objek gambar dalam menggambar model dikenal dengan istilah ..... A. Komposisi C. Keseimbangan B. Proporsi D. Kesatuan" 20. Gelap terang dalam menggambar model dipengaruhi oleh ..... A. Objek gambar C. Pencahayaan B. Alat gambar D. Penyaluran Selamat mengerjakan
1. berikan 10 contoh kerajinan bahan lunak alam?2. berikan 10 contoh kerajinan bahan lunak buatan?tolong bantu jawab ya teman teman
teknik Pengawetan Tape Singkong
karya berikut yang memerlukan banyak Gambar ilustrasi adalah A.biografi B. novel C. karikatur D. cerpen
Buatlah pantun yang berisi nama,alamat,asal,hobi dan idola.pliss bantu jawab !!
1.gambar ilustrasi pohon dibuat dengan memiliki batang ranting dan daun serta warna sesuai aslinya ilustrasi tersebut adalah...2.sebagai media visual … dari suatu narasi, ilustrasi harus...oleh pembaca.3.salah satu Saniman ternama yang sering membuat karikatur di koran/media massa adalah...4.ciri gambar karikatur yang sangat mudah diketahui adalah...5.karikatur dibuat menggunakan media krayon. hal tersebut menunjukkan media yang di gunakan adalah...